La contemplación al servicio de la predicación
PredicaciónEl “rostro femenino del camino dominicano" desarrollado por la monja contemplativa Sor María Jesús Gil, dentro del año del Jubileo de la Orden de Pred...
Datos históricos relativos a la vida personal de Domingo o a su labor legislativa que permiten comentar ciertos rasgos de su relación con la Virgen María. Fr. Emilio García Álvarez, OP.
Fr. Julián de Cos, en este trabajo, recoge el conjunto de documentos legislativos que ha regido a las monjas dominicas desde los tiempos de santo Domingo hasta la actualidad.
Ofrecemos en internet la edición digital y en castellano de la Suma de Teología de Santo Tomás. La traducción la han realizado profesores dominicos, así como las introducciones y las notas.
Edición preparada por fr. Juan Mengual Moll O.P., del Convento de Predicadores de Valencia, y fr. Alfonso Esponera Cerdán O.P. de la Facultad de Teología de Valencia y publicada en la revista Teología Espiritual LVII (2014)
A lo largo de ocho siglos, la espiritualidad, la liturgia y la observancia regular de las monjas dominicas han ido evolucionando, al compás de la historia, hasta llegar a nuestros días. En esta obra hemos recopilado cinco textos en los que se puede apreciar cómo ha sido esta evolución en los siglos XIII al XVIII.
Existe una compenetración innegable entre el ministerio teológico en la Iglesia y el carisma dominicano, entre una experiencia institucional de la fe, tal como se vive en la Orden de santo Domingo, y la propensión a expresar esa fe según los recursos de la razón, ejerciendo un servicio doctrinal en la Iglesia y en el mundo. Esta compenetración entre ambos fenómenos eclesiales nació en una peculiar coyuntura histórica y ha conservado su vitalidad en la medida en que se ha mantenido el equilibrio de la estructura vital que la garantiza.
“Nos debemos a la muerte: nosotros y todo lo nuestro... Todo lo mortal perece”. La serenidad del clásico, con la aparente naturalidad de quien comunica el tiempo que hace o la hora del día, apenas disimula el pesimismo y la angustia ante un final sin otros horizontes. Nuestra conciencia espontánea se revela contra semejante forma de pensar. Sabemos que hemos de morir, que la vida humana es limitada, pero “nuestra” muerte, “nuestro” fin, y el de las personas que queremos, no se viven con la neutralidad que supone una constatación estadística o la experiencia diaria de la destrucción de la vida.
Reflexión a la luz del pensamiento del P. Arintero en la Evolución mística
Tesina de fr. José Alberto Hidalgo Alarcón OP presentada en el Instituto Teológico de Vida Religiosa de Madrid, con el títul: Unanimidad y comunión. Participación en las estructuras de gobierno en la Orden de Predicadores.
Libro de la oración y la meditación, de Fr. Luis de Granada O.P. tomando como texto base la Obra Doctrina cristiana,editada en Madrid en 1657 en la Imprenta de Melchor Sánchez. El original tiene 872 páginas in folio.
Edición on-line preparada por fr. José María O.P.
De las múltiples versiones que hay de sus sermones se ha seleccionado la versión más extensa –a partir del XVI empezó a ser editado como un opúsculo- y es una traducción de Juan Mengual Moll op partiendo del texto latino publicado en San Vicente Ferrer: Colección de sermones de Cuaresma y otros según el manuscrito de Ayora (A.Robles Sierra op ed., Valencia 1995, pp. 397-416).
La presente obra, "La Galeona gaditana ayer y hoy", pretende rememorar la historia de esta imagen de la Virgen del Rosario, tan vinculada al pueblo de Cádiz y a la Marina Española.
Editados en Valencia (1688-1690) por fr. Juan Tomás de Rocabertí, O.P. Arzobispo de Valencia y Ex Maestro General de la Orden de Predicadores.
Edición on-line preparada por fr. Roberto Ortuño O.P.
Congreso INEX: "El Dios que viene" En los ochocientos años de la Orden de Predicadores La Virgen del Camino. León. 7, 8 y 9 de octubr...
Análisis de una carta enviada por Santa Catalina de Siena a la condesa Benedicta, hija de Juan de Agnolino Salimbeni (carta nº 113), con la intención de adctrinarla en la verdad y caridad, y ofrecerle pautas por las que se accede a la unión con Dios y al perfecto servicio de amor a los hombres. Fr. Cándido Ániz Iriarte O.P.
Historia del monasterio de la Concepción de Loeches fundado por el primer Conde-Duque de Olivares y su esposa en el año 1640, como lugar de enterramiento para ellos y sus descendientes.
La predicación dominicana en los siglos XIII y XXI. Fray Felicísimo Martínez O.P.
Medio millar de biografías de los mejores dominicos y dominicas de los primeros 800 años de vida y misión de la Orden de Predicadores.
Reflexión sobre la imagen del árbol utilizada por Santa Catalina para referirse al Dios Creador y a Jesucristo, y al proceso espiritual de ascenso hasta la copa o cumbre de la perfección. Fr. Cándido Ániz Iriarte O.P.
Texto sobre la vida de Santo Domingo contada por fray Ventura de Verona, que vivió con él en el convento de Bolonia, ante el tribuanl eclesiástico que llevó la canonización de Domingo. Autor o autores: Fr. Cándido Ániz Iriarte O.P.
Reflexión sobre la mística de Santo Tomás, que fue una verdadera pasión por la verdad del ser, del ser de Dios y del ser humano. Fr. Juan José de León Lastra O.P.
Una reflexión sobre el carisma de los predicadores, cómo aprender a vivir "el conflicto en la serenidad", cómo y de qué pueden ser testigos los predicadores. Fr. Michel Van Aerde O.P.
Un estudio sobre la devoción a María en los primeros frailes de la orden de Predicadores, según el texto de Gerardo de Frachet, Vidas de los hermanos (en latín, Vitae Fratrum, publicado por primera vez en 1259-60). Fr. Emilio García Álvarez, OP.
Las Constituciones hablan con bastante sobriedad de la devoción a María, pero lo hacen en lugares significativos y con especial énfasis.Un artículo de fr. Emilio García Álvarez, OP.
La festividad de la Asunción de 1217 fue un momento decisivo en el proceso de formación de la Orden de Predicadores y muestra la importancia que tuvo la Virgen María en dicho proceso.
Fr. Julián de Cos O.P.
Santa Catalina de Siena hizo suya, para hablar de la búsqueda de Dios y de la unión con Él, la imagen de la celda interior o celda del alma o casa del conocimiento de sí misma. Esta reflexión se ocupa de esa celda interior en el mensaje de la Doctora de la Iglesia.