Evangelio del día

Primera lectura

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses 4, 10-19

Hermanos:
Me alegré muchísimo en el Señor de que ahora, por fin, haya vuelto a florecer vuestro interés por mí; siempre lo habíais sentido, pero os faltaba la ocasión. Aunque ando escaso de recursos, no lo digo por eso; yo he aprendido a bastarme con lo que tengo. Sé vivir en pobreza y abundancia. Estoy avezado en todo y para todo: a la hartura y al hambre, a la abundancia y a la privación. Todo lo puedo en aquel que me conforta. En todo caso, hicisteis bien en compartir mis tribulaciones. Vosotros, filipenses, sabéis además que, desde que salí de Macedonia y empecé la misión, ninguna iglesia, aparte de vosotros, me abrió una cuenta de haber y debe. Ya me mandasteis a Tesalónica, más de una vez, un subsidio para aliviar mi necesidad; no es que yo busque regalos, busco que los intereses se acumulen en vuestra cuenta. Tengo lo necesario, y me sobra. Estoy plenamente satisfecho habiendo recibido de Epafrodito vuestro donativo, que es suave olor, sacrificio aceptable y grato a Dios.
En pago, mi Dios proveerá a todas vuestras necesidades con magnificencia, conforme a su riqueza en Cristo Jesús.

Salmo de hoy

Salmo 111, 1b-2. 5-6. 8a y 9 R/. Dichoso quien teme al Señor

Dichoso quien teme al Señor
y ama de corazón sus mandatos.
Su linaje será poderoso en la tierra,
la descendencia del justo será bendita. R/.

Dichoso el que se apiada y presta,
y administra rectamente sus asuntos.
El justo jamás vacilará,
su recuerdo será perpetuo. R/.

Su corazón está seguro, sin temor.
Reparte limosna a los pobres;
su caridad dura por siempre
y alzará la frente con dignidad. R/.

Evangelio del día

Lectura del santo evangelio según san Lucas 16, 9-15

En aquel tiempo, decía Jesús a sus discípulos:
«Ganaos amigos con el dinero de iniquidad, para que, cuando os falte, os reciban en las moradas eternas.
El que es fiel en lo poco, también en lo mucho es fiel; el que es injusto en lo poco, también en lo mucho es injusto.
Pues, si no fuisteis fieles en la riqueza injusta, ¿quién os confiará la verdadera? Si no fuisteis fieles en lo ajeno, ¿lo vuestro, quién os lo dará?
Ningún siervo puede servir a dos señores, porque, o bien aborrecerá a uno y amará al otro, o bien se dedicará al primero y no hará caso del segundo. No podéis servir a Dios y al dinero».
Los fariseos, que eran amigos del dinero, estaban escuchando todo esto y se burlaban de él.
Y les dijo:
«Vosotros os las dais de justos delante de los hombres, pero Dios conoce vuestros corazones, pues lo que es sublime entre los hombres es abominable ante Dios».

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Reflexión del Evangelio de hoy

“Sé vivir en pobreza y abundancia. Estoy avezado en todo y para todo”

Pablo, en su carta a los filipenses, hace una reflexión profunda sobre el seguimiento de Jesucristo. Con la excusa de agradecer las colectas generosas que recibe de esa comunidad fraterna, que pone como referencia en la caridad, aprovecha también para poner de relieve el sentido cristiano.

Una de las primeras cosas de las que debemos ser conscientes es que seguimos a un crucificado, que ha se ha donado hasta las últimas consecuencias por amor a la humanidad. Descubrir la grandeza de ese amor hace que la persona pueda entrar en un camino de conversión personal para responder a la grandeza de ese amor. Por ello, la referencia que hace Pablo a un abandono en el Señor: que nada os preocupe, ponerlo todo en las manos de Dios.

Este ejercicio realmente cuesta, ya que es una confianza total y absoluta en Dios, en todos los momentos y circunstancias por los que pases. Si logras esto, el Señor te bendice con la paz en medio de tu tribulación.

La madurez espiritual que da esa experiencia de fiarse de aquel que te ha dado la vida. Por ello, se necesita saber cultivar una mirada honda de las cosas que te lleven a ver lo positivo de la vida y de la misión.

De la tribulación se sale gracias a la acción del Espíritu Santo que actúa de manera constate en aquel que abre su ser al caudal de su gracia.

Así, se va a llegar a la configuración con Cristo que te permite donar también toda tu vida para que el proyecto del Reino de Dios salga adelante. Cada uno lo hace desde su realidad personal, unos acogiendo en sus casas, otros con donativos, otros misionando itinerantes por diversas comunidades, siempre derramando el amor de Dios que han experimentado en su ser.

“El que es fiel en lo poco, también en lo mucho es fiel; el que es injusto en lo poco, también en lo mucho es injusto”

El pasaje del Evangelio guarda cierta conexión con la primera lectura, el abandono y la confianza total en el Señor nos lleva a la fidelidad en la misión y en la acción que hagamos en cualquier momento. Lucas emplea un lenguaje un poco duro para despertar la conciencia de los seguidores de Jesús.

Este lenguaje es necesario para que contemplando la Palabra de Dios lleguemos a contrastarla con nuestra propia vida: ¿A qué o a quién le doy mi corazón? ¿Qué me mueve en la vida? ¿Quién es el señor que rige mí vida? El corazón es la sede de lo que somos y dependiendo de donde esté centrado así va a responder o no al plan de Dios.

Jesús está predicando la Buena Noticia. Habla de que el resumen de la ley divina se condensa el en amor a Dios y al prójimo como fundamento de todo nuestro obrar. Es decir, en el centro del corazón tiene que estar el amor de Dios siendo el semáforo que da luz verde a toda acción, palabra, obra, pensamiento, gesto, sueño, proyecto, respiro, que fundamenta nuestro ser cristiano.

Evidentemente, Jesús, sabe lo complejo de la dimensión humana y la realidad para llegar a ser fieles discípulos. De este modo, plantea el problema: servir a dos señores. Servir a Dios o al dinero. Así queda enmarcado todas las posibles dificultades, obstáculos, excusas, miedos, individualismos, egoísmos, que hacen que no se responda con coherencia dentro de ese seguimiento.

En ese auditorio salen a escena los famosos fariseos que continuamente tienen sus más y sus menos con Jesús. El fariseo, como figura emblemática de hipocresía, que en este caso ama más de la cuenta el dinero. Y la llamada de atención que Jesús les hace, solo despierta en ellos una risa burlona, ya que no entienden nada de una realidad superior como es el amor, la vida eterna y la vivencia de una religión que comprometa toda tu vida y te humanice.

El tenerse por justo y cumplidor es la imagen opuesta a la fidelidad, coherencia que demanda el discipulado.  De este modo mal entendido aparece, el bastarte tú mismo, el creer que no necesitas a nadie en tu vida. Por ello, Jesús, ante esta acción de burla hace referencia a lo íntimo del ser humano: Dios ve el corazón. Aparentar no vale para nada. La mascara se cae ante la verdad de Dios. La excusa no vale ante la inmensidad del amor de Dios.

El corazón puesto en el dinero para el fariseo es lo sublime. Sin embargo, Jesús, desmonta todo este error para llevar al discipulado a los planes de Dios. Lo que el Señor quiere es la misericordia entre sus hijos. Poner la mirada en la riqueza lleva a la imagen de esa polilla que roe internamente tu ser al estar centrado solo en gestionar, cuidar, promover, acumular, multiplicar, el tesoro equivocado que lo hace abominable a los ojos del Creador. El Dios amor te invita continuamente a que vivas en una actitud de confianza, entrega, donación, fraternidad, que es a lo que vino Jesús a la tierra.

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