dominicos
Predicar a los que están de vuelta
PredicaciónConferencia para la II Asamblea de Predicación (2) sobre la predicación a los jóvenes ya próximos a los treinta que "están de vuelta" de los lugares de búsqueda.
Recursos
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Experiencia de un predicador
PredicaciónConferencia pronunciada por Fr. Timothy Radcliffe O.P. en el curso de Comunicación y Predicación el 19 de diciembre de 2009.
Prepararnos para la acogida
Predicación MonjasConferencia en la III Asamblea de Predicación acerca de la particular labor predicadora de las monjas dominicas.
La Europa de hoy: Preguntas y desafíos a nuestra predicación
PredicaciónII Asamblea de Predicación (1). Traducción del francés original: Juan José de León Lastra
El impulso espiritual dominicano para la predicación
PredicaciónIII Asamblea de Predicación (2), intervención de fr. Vicente Botella Cubells, O.P.
María, madre de Jesús, en el Corán
Virgen María IslamArtículo sobre María en el Corán, según Fortunato Riloba en su libro "Jesús, Hijo de María, en el Corán y en el Evangelio", publicado en Barcelona en el año 2000.
Constructores de paz
PazSelección de textos y análisis de los mismos de la constitución Gaudium et spes.
El Espíritu Santo, animador de todas las obras de la Iglesia
Espíritu SantoReflexión sobre el Espíritu Santo y su acción en la Iglesia, tomando cinco párrafos del libro "Los dones del Espíritu Santo" escrito por el maestro en Teología M.M. Philipon y publicado en 1966 en Barcelona.
Fe y Constitución
EcumenismoBreve presentación del movimiento Fe y Constitución, en su 75 aniversario que tuvo lugar el 25 de agosto de 2002 en la catedral suiza de Lausanne.
Comentario a la obra "Jesús de Nazaret" de Josef Ratzinger/Benedicto XVI
Papa JesucristoPresentación de la obra que el Papa publicó en 2007 sobre Jesús de Nazaret. El estudio está realizado sobre la edición alemana, antes de que fuera traducido al castellano.
La Eucaristía, comunión y comunidad
EucaristíaReflexión sobre el sacramento del amor en el año de la Eucaristía: "Todo en la Eucaristía está ordenado a la comunión, y todo en la Eucaristía tiene sentido en relación con la comunidad"
Los hermanos de Jesús
JesucristoArtículo acerca de los "hermanos" de Jesús citados en la Biblia, en relación con la expresión dogmática de la virginidad de María.
Para una reflexión teologal sobre la técnica
TeologíaReflexión sobre el trasfondo de la técnica, sobre qué tiene que ver la técnica con la trascendencia humana y la relación de la técnica con nuestra vida.
María, mujer de hoy y siempre. Teología de la Virgen María.
Teología Virgen MaríaReflexión no sobre la mujer, sino sobre una mujer, María, la madre de Jesús de Nazaret, el Verbo encarnado y por tanto, de la Madre de Dios.
Teología del perdón y la misericordia
Esta reflexión parte de una pregunta: ¿me he arrodillado y me he dejado abrazar por un Dios misericordioso?
De la gracia de la predicación a la predicación de la gracia.
PredicaciónUn estudio sobre lo que significa predicar en la Familia dominicana, siguiendo la parábola del Buen Samaritano, por fr. Emilio Barcelón Maicas O.P.
El amor de Santo Domingo a la Virgen María
DominicanismoDatos históricos relativos a la vida personal de Domingo o a su labor legislativa que permiten comentar ciertos rasgos de su relación con la Virgen María. Fr. Emilio García Álvarez, OP.
El estudio en la espiritualidad dominicana
Estudio Espiritualidad DominicanismoExiste una compenetración innegable entre el ministerio teológico en la Iglesia y el carisma dominicano, entre una experiencia institucional de la fe, tal como se vive en la Orden de santo Domingo, y la propensión a expresar esa fe según los recursos de la razón, ejerciendo un servicio doctrinal en la Iglesia y en el mundo. Esta compenetración entre ambos fenómenos eclesiales nació en una peculiar coyuntura histórica y ha conservado su vitalidad en la medida en que se ha mantenido el equilibrio de la estructura vital que la garantiza.
Esperanza y muerte
Espiritualidad Dominicanismo“Nos debemos a la muerte: nosotros y todo lo nuestro... Todo lo mortal perece”. La serenidad del clásico, con la aparente naturalidad de quien comunica el tiempo que hace o la hora del día, apenas disimula el pesimismo y la angustia ante un final sin otros horizontes. Nuestra conciencia espontánea se revela contra semejante forma de pensar. Sabemos que hemos de morir, que la vida humana es limitada, pero “nuestra” muerte, “nuestro” fin, y el de las personas que queremos, no se viven con la neutralidad que supone una constatación estadística o la experiencia diaria de la destrucción de la vida.