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En el convento de san Esteban, se ha celebrado el acto de conmemoración del 87 aniversario de la muerte del místico dominico, P. Juan González-Arintero, con la ponencia del P. Bernardo Fueyo, “Marie de la Trinité, OP. Una experiencia mística entre la plenitud y el vacío”. En ella quiso presentar a la mística dominica francesa, muy poco conocida ya que sus obras más importantes están en proceso de estudio y edición. Es conocida por la relación profesional que mantuvo con psiquiatra y psicoanalista Jacques Lacan y el descubrimiento sus textos por el conocido teólogo Hans Urs von Balthasar. Nos presentó un perfil de su experiencia mística y también de su peripecia vital, ambas íntimamente relacionadas con sus escritos. En ellos se trasmite una profunda experiencia religiosa, analizada por numerosos teólogos de diferentes escuelas y espiritualidades. Su itinerario místico es inverso a los más conocidos, no experimenta una evolución espiritual en grados de crecimiento hacia la unión con Dios, tiene una experiencia mística muy profunda corta, de tan sólo cuatro años Después se cortó, quedando hundida en la más profunda experiencia de la nada, con un gran sufrimiento que le impide, incluso, seguir rezando. A partir de aquí, será tratada por una serie de psiquiatras, psicólogos y psicoanalistas, analizando la relación entre la experiencia mística y la salud psicológica, entre ellos con Jacques Lacan. De esta lucha profunda en la nada saldrá ella misma y durará unos siete años Después de quedar curada, no conocerá una experiencia similar y tendrá que construir una experiencia religiosa y de oración. En ella se reproducirá la experiencia cultural y de pensamiento del siglo XX, con sus tormentos íntimos, le acompañará la experiencia de la nada. Dirá que Dios me atrae a su misterio, pero en la noche.

El dominico Isidoro Crespo, presentó como surge y la pequeña historia del proyecto. El recorrido del "Vía Lucis", es un intento de celebrar hoy al resucitado que Vive llenando de vida la historia de los hombres. Es el camino de la luz, que nos hace situarnos alrededor del misterio, en un tiempo ya redimido. El proyecto del “Vía Lucis” surge en el verano de 1988 con un grupo de cristianos de la Parroquia, teniendo como punto de referencia la celebración de la resurrección de los cristianos ortodoxos, alegría, luz e ilusión, a partir de un viaje a Tierra Santa. El arte de los iconos es el lenguaje de esta síntesis muerte-vida, de la vida a través de la muerte. El arquitecto Joaquín Arellano, presentó el proyecto de la Iglesia construida y del espacio para acoger el “Vía Lucis”. Es una Iglesia con una decoración sencilla, con un gran sentido religioso y con un fuerte compromiso de fe. Presenta una zona pública de recepción en la entrada y respetando la antigua ermita del pueblo. En ella trabajaron varios artistas, entre ellos Miguel Iribertegui, que realizará la puerta de bronce de acceso al interior, con un fuerte alcance espiritual y transcendente. En el interior, se busca un espacio y una atmósfera para la oración. Se quiere presentar una Iglesia sencilla, no triunfante. Cada objeto tiene su protagonismo, desde las ventanas coloristas que buscan un sentido espiritual a cualquier elemento, todos relacionados con la liturgia y la oración. El retablo está realizado por Juan José Aquerreta, premio de las Bellas Artes y los laterales, “Vía Crucis” y “Vía Lucis”, por Antonio Oteiza, todo en armonía con el conjunto. Antonio Oteiza, comienza a trabajar en el proyecto cuando Miguel Iribertegui enfermó y no pudo seguir. En el “Vía Lucis” se quiere representar las 14 alegrías del Jesús resucitado. El objetivo es descubrir el espíritu de la resurrección de Cristo, se quiere visualizar la vida en 14 momentos sacados de los textos de la Escritura. El escultor realiza lo que cree, afirma Antonio Oteiza, para transmitir una vivencia, para el que contempla crea, no se puede hacer arte religioso sin fe. Buscando esa expresión hacia los demás, el escultor se hace impresionista. Las figuras quieren acentuar la expresión, son figuras de ausencias, desprendidas, para quedarse con lo fundamental el Espíritu que abre a la trascendencia. Crónica de la intervención: http://www.conventosanesteban.es/noticia?idNoticia=2386&t=n Ver todas las charlas: https://www.youtube.com/playlist?list=PLffNDOWodDuSutUA1SMrHq09MoMXQ6X09

A cargo de Julián de Cos, Profesor de la Facultad de Teología de San Esteban de Salamanca: “Luz de la espiritualidad cristiana en el siglo XXI”. El ponente partió de la necesidad de espiritualidad en las personas, más allá de creer o practicar una religión. En nuestra sociedad, esa necesidad de espiritualidad, se presenta en todos los ámbitos, incluso los más profanos como es el lugar de trabajo u otros espacios cotidianos. En el interior de todas las personas está Dios, a todos nos ha dado un alma y somos el templo del Espíritu Santo. Y de eso trata la espiritualidad de la relación del individuo con Dios. Aunque en otros ámbitos se quiere oponer lo espiritual a lo religioso, o bien la interioridad del individuo frente a la práctica religiosa. La espiritualidad, siendo ambiguo el término en nuestras sociedades, desde la perspectiva cristiana, es una relación entre el espíritu divino y el humano. Fray Julián de Cos Pérez de Camino, es Ingeniero Técnico Forestal. Licenciado en Filosofía. Doctor en Teología. Imparte docencia en la materia de Espiritualidad. Su investigación se centra en la Historia de la Espiritualidad, la experiencia mística, la relación con Dios por medio de la naturaleza y la Espiritualidad Dominicana. Es director de la biblioteca de San Esteban y de la revista Vida Sobrenatural. XLIII Conversaciones de San Esteban 2014-2015. Luces para nuestro tiempo. Ideas, doctrinas, proyectos y cosas que hacen habitable y hermoso nuestro mundo. En la Facultad de Teología de San Esteban (Salamanca) http://www.fatse.org/ Tuvo lugar el 13 de Enero de 2015. Crónica de su intervención: http://www.dominicos.org/noticia.aspx?idNoticia=2373

Intervención de Pablo D'Ors, en las Conversaciones de San Esteban "Vengo a compartir con todos vosotros una pasión, la pasión contemplativa. Creo en el poder del silencio y de la contemplación. La contemplación no sólo es el momento de 'cargar las pilas para la acción'. La contemplación transforma la realidad mucho más que una acción, la cual puede ser sólo frenesí. Voy a hablar del arte de la meditación, convencido de que no hay una aventura como la entrada en uno mismo, ni hay paisaje exterior que pueda compararse con el propio interior. No entiendo la meditación como reflexión, sino como silencio. Estamos bombardeados continuamente por palabras. Si no creamos silencio esas palabras no nos van a alimentar sino que nos van a aturdir". Crónica completa: http://www.dominicos.org/noticia.aspx?idNoticia=2096 Audio de la intervención: http://www.ivoox.com/arte-meditacion-aventura-del-audios-mp3_rf_2769739_1.html Programa 2013-2014 de las conversaciones: http://www.dominicos.org/evento.aspx?idAgenda=2633

Fr. Manuel Angel Mártinez. XLI Encuentro de Familia Dominicana. Sábado 13 de julio de 2013. Caleruega. Puedes escuchar el audio de la conferencia en: http://www.ivoox.com/rosario-oracion-contemplativa-modo-audios-mp3_rf_2256452_1.html

Ambos están basados en textos de José Fernández Moratiel OP, fundador de la Escuela del Silencio, y han sido publicados por la Editorial San Pablo. En la presentación han participado: Juan Martín Velasco, Jesús Díaz Sariego OP, Emilio Rodríguez González OP, Octavio Figueredo y Julián de Cos OP. Ver noticia completa en http://www.dominicos.org/noticia.aspx?idNoticia=1914