Recursos

Moisés Pérez, analizó la obra de Charles Taylor, una edad secular, donde constata que el interés por la religión está aumentando, pero no es una opción única, sino que se ha convertido en una opción entre tantas otras. En una forma de ser más, de esta era secular, de nuestra época y nuestra cultura. Esta secularización es un proceso largo que está transformando no sólo la persona, sino el imaginario, dando nuevas posibilidades a la persona. Un yo impermeable, con una barrera entre la razón y el sentimiento. Una razón desencantada acentuando el individualismo, con una nueva interpretación de Dios, que puede ser impersonal. Hay una nueva concepción del tiempo, equidistante, homogéneo y vacío. Una realidad material, atómica, mecanicista. Se subraya el individualismo expresivo, antes reservado a los artistas, fomenta la imaginación, la sexualidad, el cuerpo, la moda, la liberación sexual. Todo parece que conduce a un mundo cerrado a la transcendencia, pero no tiene que ser así. Es una sociedad traspasada por tensiones internas, desde una dimensión horizontal compartida, como el ecologismo, el voluntariado, la New Age, pero no cerrada; y otra vertical, que puede estar abierta a lo trascendente. Los jóvenes están ampliando los imaginarios y están haciendo nuevas síntesis. Bajo el título: ‘Vida intelectual y vida pastoral: un diálogo sobre la sociedad secular’, se han analizado las aportaciones al mundo de la cultura, la pastoral y la teología. El Proceso Salamanca es un proyecto del capítulo general de la Orden de Predicadores celebrado en Trogir (Croacia - 2013), que pretende buscar el diálogo y la colaboración permanente entre los frailes comprometidos con la misión pastoral y los frailes dedicados al estudio, al igual que sucediera en el siglo XVI entre los misioneros en el Nuevo Mundo y los frailes del Convento de San Esteban de Salamanca. Más información: http://www.dominicos.org/noticia.aspx?idNoticia=2350

J. Á. Barreda, “Inculturación del Evangelio (I). Hermeneútica de la fe”, en Studium (2003), 220-224 y 226-231.

U. Alonso del Campo, “La cultura como responsabilidad. Relación entre naturaleza y cultura, fey razón”, Salamanca 2006, 123-127

Felicísimo Martínez, “La nueva evangelización: ¿restauración o alternativa?”, Ciencia Tomista (1990), 574-580.

Varios documentos del Magisterio

E. Barcelón Maicas, “La misión dominicana en el mundo y culturas actuales”, en Teología Espiritual, 57-61.

Sebastián Fuster Perelló, “Caminos de evangelización hoy”, en Evangelización y carisma dominicano hoy en España, XIII Encuentro de dominicanismo, Caleruega 1985, 28-34.

Capítulo General de los frailes de la Orden de Predicadores, celebrado en México en 1992, nn. 62-63

Capítulo General de los frailes de la Orden de Predicadores, celebrado en Bogotá en 2007, nn. 155-167

Fragmento tomado de un encuentro de formación de las Misioneras Dominicas del Rosario.