dominicos
El ideal heroico renacentista
Cultura Jubileo de la OrdenA. Tulián, “Los ideales de una mente universal” (http://es.scribd.com/doc/7232748/Pico-Mirandola-Tratado-Discurso-Sobre-La-Dignidad-Del-Homb).
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A. Tulián, “Los ideales de una mente universal” (http://es.scribd.com/doc/7232748/Pico-Mirandola-Tratado-Discurso-Sobre-La-Dignidad-Del-Homb).
Legislando humanamente al hombre
Cultura Jubileo de la OrdenR. Hernández Martín, “Los derechos humanos en Francisco de Vitoria”, (http://sapiens.ya.com/oprhernandez/derechos_humanos.htm)
Modelo de misionero y de pedagogo
Cultura Jubileo de la OrdenR. Hernández Martín,“Principios lascasianos sobre derechos humanos e inculturación”, (http://sapiens.ya.com/oprhernandez/pagina_nueva_3.htm)
El sabio de la Biblia
Cultura Jubileo de la OrdenB. Montagnes, “Marie-Joseph Lagrange. Una biografía crítica”, Salamanca 2010.
La economía para el hombre
Cultura Jubileo de la OrdenM. O´Driscoll, "La espiritualidad de Louis Joseph Lebret"
La Homero de Escandinavia, premio Nobel de Literatura 1928
Cultura Jubileo de la Orden Sigrid UndsetA. Lázaro Ros. Prólogo de la obra: “Sigrid Undset. Obras escogidas: Olaf Audunssön y Santa Catalina de Siena”, Madrid 1958.
El hermano de los-sin-valor, premio Nobel de la Paz 1958
Cultura Jubileo de la Orden“The Nobel Peace Prize 1958 - Presentation Speech" (http://nobelprize.org/nobel_prizes/peace/laureates/1958/press.html)
Historia de la liturgia dominicana.
Cultura Jubileo de la OrdenEste artículo trata de su proceso de formación y de la influencia que tuvo sobre otras liturgias de órdenes y diócesis.
La iconografía de la Tumba de Santo Domingo: una propuesta artística para mostrar la legitimidad, identidad y carisma de la Orden de Predicadores.
Cultura Jubileo de la OrdenSu iconografía fue el resultado del interés de la Orden por crear un prototipo de la imagen de Santo Domingo y su Orden.
Claustro del convento de Santa María la Real de Nieva:la Palabra y la piedra.
Cultura Jubileo de la OrdenEl claustro de Santa María de Nieva compite con magníficas fachadas, en interés y originalidad. A ello se añade la sencillez y el tono popular que respira. En este sentido se puede asociar al Rosario y su capacidad de ser activado y practicado por el pueblo llano, sin que la contemplación del misterio se resienta