Recursos

"Cristología de la Carta a los Hebreos en el marco del judaísmo y del cristianismo primitivo" Fr. Miguel de Burgos.

La sacramentalidad de la Palabra. Una teología de la palabra en el Jubileo de los 800 años de la Orden de Predicadores Lección inaugural de Fr. Ricardo de Luis Caballada Apertura del curso de la Facultad y la Escuela de Teología San Esteban, y la Escuela de Teología online Santo Tomás de Aquino 18 de octubre de 2016, Salamanca www.dominicos.org

El pasado 23 de mayo tuvo lugar en la Sala Magna del Convento de santo Tomás de Sevilla, el acto académico en el que fr. Miguel de Burgos O.P. pronunció la Lección Pública, último requisito para ser instituido como “Maestro en Sagrada Teología”

Conversaciones de San Esteban, con la intervención del decano de la Facultad de Teología de San Vicente Ferrer de Valencia, Fr. Vicente Botella con la ponencia “Aportaciones dominicanas a la Teología”. 19 de enero de 2016

Se reanuda el ciclo de conferencias con la intervención del decano de la Facultad de Teología de San Vicente Ferrer de Valencia, Fr. Vicente Botella con la ponencia “Aportaciones dominicanas a la Teología”

Jesús Díaz, propuso la vuelta a ciertos momentos de la orden dominica, para cambiar desde lo que tenemos, relacionando la dimensión profética con el pensamiento justo. En esos grandes momentos, Santo Tomás, Escuela de Salamanca, Le Saulchoir en los albores del Concilio Vaticano II. En estos momentos, hay una mayor sociabilidad con el mundo y la voz profética de la orden sonó con más claridad y creatividad. En el siglo XVI, cuando todo valor humano es cuestionado, teólogos y misioneros predicaron que todo atentado contra la dignidad humana, pone en crisis a Dios. Se produce un atentado contra la verdad, la libertad y se cierra la apertura de la fe: ¡Estáis en pecado mortal!, hay un vínculo entre la dignidad humana y la crisis de Dios. Cuando los pensadores del siglo XVI, hablan de fragilidad humana, es la que produce la opresión de los conquistadores, ya que a más poder mayor vulnerabilidad y debe haber mayor responsabilidad. Donde la intervención del hombre crea poder, allí hay fragilidad, esta está envuelta en un sentimiento, nos conmueve la responsabilidad del otro. La llamada de lo frágil, pone su acento en el futuro. Lo que está en juego es el reconocimiento mutuo y eso es una mirada al futuro. Nuestros contemporáneos han perdido la relación entre legalidad y legitimidad. La legitimidad cuestiona la autoridad moral y su esencia. En esta sociedad secular, la predicación deberá ser serena, que cree confianza y que subraye lo humano. Nuestra cultura secularizada, es una sociedad sin pasado y sin futuro. Aquí puede estar la aportación, poner memoria en esta sociedad del vacío, así generar futuro o promesa. Bajo el título: ‘Vida intelectual y vida pastoral: un diálogo sobre la sociedad secular’, se han analizado las aportaciones al mundo de la cultura, la pastoral y la teología. El Proceso Salamanca es un proyecto del capítulo general de la Orden de Predicadores celebrado en Trogir (Croacia - 2013), que pretende buscar el diálogo y la colaboración permanente entre los frailes comprometidos con la misión pastoral y los frailes dedicados al estudio, al igual que sucediera en el siglo XVI entre los misioneros en el Nuevo Mundo y los frailes del Convento de San Esteban de Salamanca. Más información: http://www.dominicos.org/noticia.aspx?idNoticia=2350

Fray Ricardo de Luis comenzó su intervención afirmando que la luz de la teología es humilde desde el panorama cultural e informativo, tiene poca presencia. Pero desde su sencillez, es a su vez una luz poderosa, ya que apunta a la fuente de toda verdad, que es Dios. Siguiendo la estela de Benjamin, la teología tiene un papel de correctivo en el mundo moderno. En palabras de Habermas es necesaria la teología o el pensamiento religioso en nuestro mundo, ya que la racionalidad moderna se encuentra incapaz de crear valores para poner en marcha la sociedad. Así a la teología le corresponde un papel fundamental, aunque no se refleje en la cultura y en los medios de comunicación, como es la salvación, el pecado, el mal, la reconciliación, o Dios. Esto ya está en la cultura mediante otros lenguajes, como son la literatura y el cine. El siglo XX, ha sido uno de los siglos más crueles y terribles, elevando el dolor al abismo de la historia. El sufrimiento y el tema del mal están en el centro de las preocupaciones del hombre y de la sociedad. No hay respuestas, sólo se puede rezar con el hombre sufriente. El mal es irresoluble, la razón moderna busca explicación a todo, nos golpea tanto que no es satisfactoria la explicación. El ponente apuntó hacia tres propuestas teológicas poco conocidas: La Ortodoxia radical (John Milbank), la teología litúrgica (Andrea Grillo) y la pastoral urbana (Carlos María Galli). Crónica de la intervención: http://www.dominicos.org/noticia.aspx?idNoticia=2379 Ver todas las charlas: http://www.dominicos.org/evento.aspx?idAgenda=2809