Recursos

Búsqueda de una definición y explicitación del concepto.

Intento de mostrar que el proceso de globalización está creando una sociedad mundial carente de Estado.

Estudio de la pluridimensionalidad del fenómeno de la globalización

Características de los cambios económicos producidos por la globalización

Se destacan y ofrecen tres dimensiones de la pastoral juvenil a modo de “puentes” trazados entre dos orillas: nuestra vida y misión unida con la realidad juvenil y algunos de sus desafíos. Estos tres “puentes” llevan los nombres de: internet, atrio de los gentiles, acompañamiento e interioridad.

¿Qué espacios para ir al encuentro de adolescentes y jóvenes hay en nuestras comunidades? ¿Qué espacios o momentos para los encuentros y el acompañamiento podemos ofrecer en el ámbito de nuestra vida y misión? ¿Cuándo y dónde escuchamos de verdad a los jóvenes cercanos a nosotros y a los más alejados de la fe?

¿Cómo llevar la palabra de Dios a nuestros pueblos y ciudades, comunidades, diócesis, colegios… cómo escuchar y hablar a los jóvenes hoy? ¿Qué estímulos positivos para la evangelización recibimos en cada Jornada Mundial de la Juventud?

Evangelio y cultura son dos realidades autónomas e independientes que no pueden ignorarse entre sí. De hecho han sabido hermanarse y complementarse durante siglos en medio de las discrepancias y dificultades inherentes a todo proceso de entendimiento.

Una caracterización de los adolescentes de hoy, de la etapa escolar que viven (la Educación Secundaria Obligatoria, ESO) y de las reformas mínimas y de consenso sobre las que deberíamos, como sociedad, empezar a trabajar para poder afirmar un futuro digno de ese nombre para nuestros jóvenes.

Una aproximación a la necesidad de plantear una actitud diferente a la hora de enfrentarse a los horizontes de sentido último, distintos a aquellos en los que nos movemos habitualmente.

Los soportes de la subjetividad. Descripción de aquellos aspectos culturales que inciden especialmente en nuestra subjetividad contemporánea.

En la encarnación Dios cuida de la humanidad soportando su situación y realidad. Por eso el camino que nos ofrece a cada uno de nosotros, es el de la imitación de Dios.

Sufrientes y heridos a la vera del camino que reclaman nuestra compasión hoy

La fragilidad y el fracaso en nuestras personas e instituciones.

Alcance de la espiritualidad para renacer aun cuando nos vamos haciendo mayores.

Diversos aspectos de la vida comunitaria ya han sido tratados en los temas precedentes. Corresponde ahora resaltar su dimensión de espiritualidad: lo que el Espíritu de Dios nos dice sobre la vida comunitaria.

Las tensiones y los conflictos internos de las comunidades y los grupos son una realidad que afecta a todas aquellas convivencias significativas en que las personas están animadas por el mismo deseo de dedicarse a los otros.

La dinámica de los conflictos en la vida comunitaria, recursos para comprenderlos y afrontarlos.

Reflexión sobre las características y relaciones, no siempre antagónicas, entre la soledad y la amistad en el contexto de la vida comunitaria dominicana.

La comunidad es un elemento irrenunciable de la vida religiosa, aunque las formas de organización comunitaria son múltiples, pues nos movemos entre el ideal y los límites.

Claves para entender qué es y cómo se gesta eso que llamamos cultura, entendiendo por esto lo que habitualmente recogen las revistas, las instituciones, los agentes que habitualmente se califican de culturales, incluyendo también aquellos que se presentan como garantes de la(s) cultura(s) alternativa(s).

Se pretende ofrecer algunos conceptos del mundo de las relaciones humanas en general que puedan servirnos como principio para iniciar la reflexión que se nos propone como formación permanente para este año.

En estas páginas se quieren analizar algunos de los recursos que en el proyecto de vida dominicano, un proyecto eminentemente comunitario, potencian el crecimiento personal cuando se viven con la tensión de la fidelidad a intuiciones que atraviesan el pasado fecundando el presente.

Hablar, pues, de “madurez sexual” en sentido correcto, significa hablar de madurez integral y armónica de la persona célibe; pues, aunque el sexo, la sexualidad y la erótica constituyen elementos esenciales, no son los únicos. La metodología holística personalista es una propuesta de intervención global en la sexualidad. Su aplicación a nuestro tipo de vida sexual ayuda a enfocar de una manera diferente nuestra vida sexual célibe.

Reflexión práctica para vivir la afectividad, especialmente desde la vocación religiosa

La madurez personal y los retos y exigencias de nuestro tiempo

El papel que juega la autoestima en nuestras vidas

Un tema recurrente en la espiritualidad dominicana: contemplar y dar lo contemplado

La vertiente espiritual de la vida común desde diferentes perspectivas

El seguimiento de Jesús, elemento central del ser cristiano.

De la crisis de la vida religiosa al redescubrimiento de su sentido

Una reflexión sobre el futuro de la Orden y el papel de los jóvenes

Analizando nuestra madurez y preguntándonos por ella

Una mirada lúcida sobre la tarea común de envejecer dignamente.

Líneas para una pastoral juvenil vocacional actualizada

Una reflexión sistemática sobre los cambios en la vida religiosa.

Reflexiones acerca del malestar religioso y la predicación

Un capítulo de la deriva religiosa actual

Pasado, presente y futuro de la institución familiar

Cambios, crisis y búsquedas en nuestro universo de valores.