Recursos

Fr. Sixto Castro Rodríguez O.P. profesor titular de estética y de teoría de las artes de la Universidad de Valladolid. Doña Raquel Emilia Rodríguez Rodríguez, Catedrática de Bioquímica y Biología Molecular, Directora del Instituto Interuniversitario de Neurociencias de Castilla y León. Congreso "Alma Mater" en Salamanca www.dominicos.org

Fr. José Antonio Aureada, o.p. presidente de la asociación Filipina de educación de graduados (page), Decano de teología y regente de la escuela de graduados de la universidad de Santo Tomás. Manila, Filipinas Congreso "Alma Mater" en Salamanca www.dominicos.org

Doña Raquel Emilia Rodríguez Rodríguez, Catedrática de Bioquímica y Biología Molecular, Directora del Instituto Interuniversitario de Neurociencias de Castilla y León. Congreso "Alma Mater" en Salamanca www.dominicos.org

Fr. Timothy Radcliffe o.p. Director del Instituto de Las Casas de Blacfriars, Oxford, ex-Maestro de la Orden de Predicadores. Congreso "Alma Mater" en Salamanca www.dominicos.org

SILENCIOS es una exposición itinerante de arte contemporáneo perteneciente al proyecto "Atrio de los gentiles". Está organizada por los dominicos en el año del Jubileo 800 de la Orden de Predicadores. www.dominicos.org MUSIC: Italian Morning de Twin Musicom está sujeta a una licencia de Creative Commons Attribution (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/) Artista: http://www.twinmusicom.org/

Conversaciones de San Esteban, con la intervención del decano de la Facultad de Teología de San Vicente Ferrer de Valencia, Fr. Vicente Botella con la ponencia “Aportaciones dominicanas a la Teología”. 19 de enero de 2016

Javier Saavedra, Profesor de psicología. Acción Verapaz. Congreso "La vulnerabilidad de los emigrantes y los derechos humanos" Proceso Salamanca. Convento Santo Tomás de Sevilla 5, 6 y 7 de febrero de 2016. Sevilla.

Javier Saavedra es Profesor de psicología y miembro de Acción Verapaz. Congreso "La vulnerabilidad de los emigrantes y los derechos humanos" Proceso Salamanca. Convento Santo Tomás de Sevilla 5, 6 y 7 de febrero de 2016. Sevilla.

Maite Moreno, abogada asesor de emigrantes. Cáritas Valencia. Congreso "La vulnerabilidad de los emigrantes y los derechos humanos" Proceso Salamanca. Convento Santo Tomás de Sevilla 5, 6 y 7 de febrero de 2016. Sevilla.

Se reanuda el ciclo de conferencias con la intervención del decano de la Facultad de Teología de San Vicente Ferrer de Valencia, Fr. Vicente Botella con la ponencia “Aportaciones dominicanas a la Teología”

Presentación del libro "Los altares de la renovación. Arte, arquitectura y liturgia en la revista ARA (1964-1981)", de la arquitecta Dña. Elena García Crespo. Miércoles 28 de octubre. Colegio Mayor Santo Tomás de Aquino (“Aquinas”)

La lección inaugural del curso 2015-2016 de la Facultad de Teología de San Esteban de Salamanca a cargo del Prof. Dr. Miguel Ángel Medina Escudero, O.P., doctor en misionología y actualmente profesor en la Facultad de Teología de la Universidad Católica San Dámaso de Madrid.

Conferencia de Santa Catalina 2015, que tuvo lugar el 23 de abril de 2015, a cargo de Vicente Jara Vera, laico dominico, investigador de la Universidad Politécnica de madrid y miembro de RIES. Bajo el título "Sectas: ayer y hoy", Vicente Jara hizo un sugerente recorrido histórico de ida y vuelta, pasado y presente, para mostrar cómo el fenómeno sectario atraviesa la historia y llega hasta el presente, evolucionando y, a la vez, manteniendo unas características determinadas. Desde el maniqueísmo y el catarismo de siglos pasados hasta los Testigos de Jehová y los Mormones (Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días), la Iglesia de la Cienciología, la Teosofía, la Antroposofía, las pseudo-ciencias, el esoterismo, las sociedades secretas (masones, rosacruces,...), el neo-paganismo y la "New Age", o incluso el satanismo,... Estos grupos aparecen para multitud de personas como la respuesta a los interrogantes profundos de la existencia humana, cuando en realidad, detrás de este señuelo, esconden fines diferentes de los que públicamente proclaman, "fines perversos y dañinos". A juicio del conferenciante, la respuesta a las sectas marca en buena manera algunos de los rasgos de la espiritualidad y carisma de los dominicos. No en vano, Santo Domingo de Guzmán discierne su vocación predicadora en su esfuerzo por rescatar de la herejía cátara a los cristianos que habían caído en ella. No significa esto que Santo Domingo entendiera la predicación como mera apologética únicamente, "pero una predicación expositiva del Evangelio, si es verdadera predicación, inevitablemente será adversativa muchas veces, ya que deberá de entablar diálogo, argumentación y confrontación con otras ideas y creencias", señaló Vicente Jara. Vicente Jara Vera, laico dominico, investigador de la Universidad Politécnica de Madrid, Miembro del SAES (Servicio de Ayuda y Estudio del Sectarismo) del Centro Ecuménico de Madrid "Misioneras de la Unidad" y miembro fundador de la RIES (Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas) mostró en la Conferencia Santa Catalina del pasado 23 de abril que el problema de las sectas no es un problema del pasado, e insistió en que los cristianos y la sociedad en su conjunto no podemos permanecer al margen de un fenómeno que destroza la vida de millones de personas en todo el mundo. "Estamos hablando de manipulación y engaño, con todos los matices que el complejo mundo de las sectas tiene", aspectos que abordó con amplitud el ponente. Ver crónica completa en http://www.dominicos.org/noticia.aspx?idNoticia=2444

Jesús Díaz, propuso la vuelta a ciertos momentos de la orden dominica, para cambiar desde lo que tenemos, relacionando la dimensión profética con el pensamiento justo. En esos grandes momentos, Santo Tomás, Escuela de Salamanca, Le Saulchoir en los albores del Concilio Vaticano II. En estos momentos, hay una mayor sociabilidad con el mundo y la voz profética de la orden sonó con más claridad y creatividad. En el siglo XVI, cuando todo valor humano es cuestionado, teólogos y misioneros predicaron que todo atentado contra la dignidad humana, pone en crisis a Dios. Se produce un atentado contra la verdad, la libertad y se cierra la apertura de la fe: ¡Estáis en pecado mortal!, hay un vínculo entre la dignidad humana y la crisis de Dios. Cuando los pensadores del siglo XVI, hablan de fragilidad humana, es la que produce la opresión de los conquistadores, ya que a más poder mayor vulnerabilidad y debe haber mayor responsabilidad. Donde la intervención del hombre crea poder, allí hay fragilidad, esta está envuelta en un sentimiento, nos conmueve la responsabilidad del otro. La llamada de lo frágil, pone su acento en el futuro. Lo que está en juego es el reconocimiento mutuo y eso es una mirada al futuro. Nuestros contemporáneos han perdido la relación entre legalidad y legitimidad. La legitimidad cuestiona la autoridad moral y su esencia. En esta sociedad secular, la predicación deberá ser serena, que cree confianza y que subraye lo humano. Nuestra cultura secularizada, es una sociedad sin pasado y sin futuro. Aquí puede estar la aportación, poner memoria en esta sociedad del vacío, así generar futuro o promesa. Bajo el título: ‘Vida intelectual y vida pastoral: un diálogo sobre la sociedad secular’, se han analizado las aportaciones al mundo de la cultura, la pastoral y la teología. El Proceso Salamanca es un proyecto del capítulo general de la Orden de Predicadores celebrado en Trogir (Croacia - 2013), que pretende buscar el diálogo y la colaboración permanente entre los frailes comprometidos con la misión pastoral y los frailes dedicados al estudio, al igual que sucediera en el siglo XVI entre los misioneros en el Nuevo Mundo y los frailes del Convento de San Esteban de Salamanca. Más información: http://www.dominicos.org/noticia.aspx?idNoticia=2350

José Ramón López, nos presenta la situación de una sociedad en transformación desde los años 80 y la situación de precariado de gran parte de la población: Salario escaso, trabajo precario, sin acceso a los derechos y una ciudadanía muy limitada. Desde esta situación de precariado, surgen grupos críticos y aumenta la protesta, buscando una nueva organización que de un pleno desarrollo a lo personal y colectivo. Para su análisis acude a la obra del filósofo y politólogo italiano Giorgio Agamben, que tiene la capacidad de repensar los temas de nuestra sociedad, sobre todo la política, desde conceptos de la teología. El ponente se centró en la obra “Altísima Pobreza”, donde centra sus estudios en San Francisco, pero con un lenguaje político y no metafísico. Propone como alternativa a la sociedad tecnificada y burocrática el arquetipo del monje franciscano, que renuncia a todo derecho, a la propiedad, subrayando la pobreza, pero no el uso de las cosas en caso de extrema necesidad. Para ello se propone un estado de alta pobreza y un uso pobre de las cosas, invirtiendo y obstaculizando el Estado de excepción. Bajo el título: ‘Vida intelectual y vida pastoral: un diálogo sobre la sociedad secular’, se han analizado las aportaciones al mundo de la cultura, la pastoral y la teología. El Proceso Salamanca es un proyecto del capítulo general de la Orden de Predicadores celebrado en Trogir (Croacia - 2013), que pretende buscar el diálogo y la colaboración permanente entre los frailes comprometidos con la misión pastoral y los frailes dedicados al estudio, al igual que sucediera en el siglo XVI entre los misioneros en el Nuevo Mundo y los frailes del Convento de San Esteban de Salamanca. Más información: http://www.dominicos.org/noticia.aspx?idNoticia=2350

Moisés Pérez, analizó la obra de Charles Taylor, una edad secular, donde constata que el interés por la religión está aumentando, pero no es una opción única, sino que se ha convertido en una opción entre tantas otras. En una forma de ser más, de esta era secular, de nuestra época y nuestra cultura. Esta secularización es un proceso largo que está transformando no sólo la persona, sino el imaginario, dando nuevas posibilidades a la persona. Un yo impermeable, con una barrera entre la razón y el sentimiento. Una razón desencantada acentuando el individualismo, con una nueva interpretación de Dios, que puede ser impersonal. Hay una nueva concepción del tiempo, equidistante, homogéneo y vacío. Una realidad material, atómica, mecanicista. Se subraya el individualismo expresivo, antes reservado a los artistas, fomenta la imaginación, la sexualidad, el cuerpo, la moda, la liberación sexual. Todo parece que conduce a un mundo cerrado a la transcendencia, pero no tiene que ser así. Es una sociedad traspasada por tensiones internas, desde una dimensión horizontal compartida, como el ecologismo, el voluntariado, la New Age, pero no cerrada; y otra vertical, que puede estar abierta a lo trascendente. Los jóvenes están ampliando los imaginarios y están haciendo nuevas síntesis. Bajo el título: ‘Vida intelectual y vida pastoral: un diálogo sobre la sociedad secular’, se han analizado las aportaciones al mundo de la cultura, la pastoral y la teología. El Proceso Salamanca es un proyecto del capítulo general de la Orden de Predicadores celebrado en Trogir (Croacia - 2013), que pretende buscar el diálogo y la colaboración permanente entre los frailes comprometidos con la misión pastoral y los frailes dedicados al estudio, al igual que sucediera en el siglo XVI entre los misioneros en el Nuevo Mundo y los frailes del Convento de San Esteban de Salamanca. Más información: http://www.dominicos.org/noticia.aspx?idNoticia=2350

Intervención de José A. Solórzano, dominico y Director Nacional de Pastoral de Escuelas Católicas, en las Conversaciones de San Esteban sobre Hermann Hesse el 19 de Noviembre. Crónica de la Conversación: http://www.dominicos.org/noticia.aspx?idNoticia=2068 Vídeo de la conferencia: http://youtu.be/lJscuEbxbK4 Libro "Hermann Hesse. El Obstinado": http://www.edicioneskhaf.es/catalogo/expresarte/hermann-hesse-el-obstinado Programa 2013-2014 de las conversaciones: http://www.dominicos.org/evento.aspx?idAgenda=2633

Conferencia de Víctor Morla, Catedrático de Sagrada Escritura y profesor de Filosofía contemporánea en la Universidad de Deusto, en las Conversaciones de Sa n Esteban el 11 de Febrero de 2014. Crónica de la conferencia: http://www.dominicos.org/noticia.aspx?idNoticia=2129 Vídeo de la conferencia: http://youtu.be/fHVpF--cmWA Programa 2013-2014 de las conversaciones: http://www.dominicos.org/evento.aspx?idAgenda=2633

Intervención de Gustavo Martín Garzo, escritor y ensayista, en las Conversaciones de San Esteban el 14 de Enero. Martín Garzo reflexionó sobre su obra, El lenguaje de las fuentes, que supuso un punto de inflexión en su carrera. El libro tiene como protagonista a San José, de quien se habla en escasas ocasiones en la Biblia. Noticia completa en: http://www.dominicos.org/noticia.aspx?idNoticia=2095 Vídeo de la intervención: http://youtu.be/5RWiwhtkt60 Programa 2013-2014 de las conversaciones: http://www.dominicos.org/evento.aspx?idAgenda=2633

Intervención de Denis Rafter, actor y ensayista irlandés, en las Conversaciones de San Esteban el 26 de Noviembre. Crónica de la Conversación: http://www.dominicos.org/noticia.aspx?idNoticia=2072 Vídeo de la conferencia: http://youtu.be/oIhbuzwoDEQ Programa 2013-2014 de las conversaciones: http://www.dominicos.org/evento.aspx?idAgenda=2633